Etiqueta: Manipulación

Antonio Galván Bala hijo abandona el ruedo entre aplausos tras picar a Cantarito, toro cárdeno oscuro de 517 kilos nacido en enero de 2006 en la ganadería Moreno Silva encaste Saltillo lidiao el 6º la tarde del 30 de abril de 2009 en la plaza las Ventas de Madrid para el que se pidió vuelta al ruedo. 2 derribos 2 propinó el toro negro de nombre Cupletero de 562 kilos, nacido en la ganadería Cortés en noviembre 2005, encastao en lo que parece nueva mezcla explosiva a la vista el resultao de Victoriano del de Atanasios y Lisardos al castoreño, llamaos así por la piel del sombrero que los distingue en las plazas, Jesús Arruga de cariñena y azabache. Del cariñena, color de fondo del traje Torer@ de Arruga, se puede decir lo que se quiera, como de las exposiciones de las mujeres de los fotógrafos más presuntosos metidas a ídem quenos muestran las florituras los trajes por el cogote, porque de picar, lo que se dice picar sólo se puede decir que Arruga no vió al toro. Bien es verdad que desde que se prohibió entrar litronas gaseosa a las plazas toros durante las corridas se perdió la llamada suerte de varas y el resto camada que sirvió Victoriano, fundador de la ganadería de su marca en 1997, recordaron más el encaste Domecq predominante que el Atanasio – Lisardo del lote los Bayones que adquirió en 2000 y que, siempre según el ganadero, ha mantenido en pastos separaos y sirve bajo la marca Cortés cuya antigüedad en las Ventas, 1ª lidia completa, data del 6 mayo 2007. No fue memorable la participación de Arruga, que no diré picar lo suyo, pero los 2 derribos 2 en 2 entradas 2, pues fue levantar el caballo y cambiarse el tercio, también pueden ser por espejismo del cariñena ya que la casualidad no existe. Las evidencias y testimonios del pasao remoto, aunque no tanto, muestran juegos más parecidos a las malas artes de la guerra, de la lucha, de la caza que a gambeteos de salón de te y exhibición de ejemplares seleccionaos en pasarelas de lo que nos quieren hacer creer. Las carreras de carros, los bólidos más antiguos de la velocidad, los secretos de la navegación a vela mejor que el siempre cansino remo, las artes de la doma y el pastoreo tenían su escenario igual que lo tenían las máscaras cariacontecidas de los dramaturgos y trovadores. Al picar se hiere al toro en el morrillo con la garrocha intentando detenerlo cuando embiste al caballo. Las 2 círculos concéntricos 2 dibujaos en las plazas marcan la distancia mínima desde la que el toro debe acometer al caballo desde el interior del anillo, menos no vale, cuanto más lejos mejor. En los concursos de ganaderías se pica a los toros 3 veces 3 al menos desde la distancia mínima marcada. El picador encargao de cada toro se sitúa en el punto más alejao del toril, guardado por el picador secundario al que también puede embestir y debe defenderse pero no debe citar como cita el picador principal y si es posible los Torer@s y subalternos deben evitar ese encuentro. El alejamiento del toril en la llamada suerte de varas y también al ser estoqueado demuestra la bravura o mansedumbre de los toros. Sólo los picadores y los Torer@s visten adornos y bordaos de oro en los trajes de las corridas. El sombrero llamao castoreño que lucen los picadores acabao en el barboquejo que lo ata a la barbilla como antiguamente la montera a los de a pie debe su nombre a estar hecho de piel de castor. La llamada suerte de varas es la escena típicamente campera de nuestros cawboys particulares con su garrocha o vara de más de 2,50 metros y menos de 2,70 acabada en una puya y el caballo acorazao para que no pueda huir o sí, sus instrumentos de trabajo en el campo bravo. Al contrario de lo que se cree los toros de lidia nunca han sido ejemplares salvajes capturaos en la reserva sino resultaos de rigurosas selection | Selecció | Selección en los cruces por siglos a los que se deja crecer unos años más del momento en el que alcanzan su máximo índice de masa corporal y se los convierte en hamburguesas, balones y calzao deportivo. Antíguamente los Torer@s vestían con trajes hechos de cuero y llegao el día de la fiesta o ritual de sacrificio de origen prehistórico los toros, siempre los machos más bravos eran conducidos o encerraos en las plazas preparadas al efecto, una especie de corrales sin forma definida al que deben estar acostumbraos los toros que después de picarlos desde los caballos los valientes del lugar toreaban con engaños de telas y palos y al final, cuando estaban rendidos les daban muerte a espada o estoque, en los inicios al libre albedrío de los Torer@s hasta que se convirtió en obligación de los más experimentaos.